إن صفات الله تعالى كلها أزلية قديمة وعلى المسلم أن يكون حذرا في تناولها
الإلحاد مكابرة واستكبار والملحد يصدق أمورًا من وراء عقله السميع البصير" أنهما من الأسماء التي تذكر دائما مقترنة ببعضها, وأن "السميع" فى حق الله سبحانه وتعالي يعنى السامع لكل المسموعات، و"البصير" يعني المبصر لكل المبصرات، وأن الاسمين من صفات الكمال، يتنزه الله سبحانه وتعالي عن نقيضهما.
 |
| إثبات صفتي السمع والبصر لله تعالى وأنهما من صفات الكمال لله عز وجل |
أنه يجب على المسلم أن يكون علي يقين، وعلى حذر في نفس الوقت، بحيث لا يعتقد أن هناك صفة يتصف بها الله -سبحانه وتعالي- حدثت بعد أن لم تكن, حيث إن كل صفاته تعالى قديمة؛ لأن ذاته قديمة.
كيف يعمل اسما (السميع البصير) في صفتي السمع والبصر قبل حدوثهما ؟
أن صفات الله تعالي كلها قديمة, لا أول لها ولا بداية, موجودة في الأزل لا يتصور لها بداية، أي إذا ثبت لها القدم ثبت لها الأزل, كما أن ذات الله سبحانه وتعالي قديمة, ومن صفاته القدم، فلو لم يكن، ثم كان، سيحتاج إلي من يخرجه من العدم, ويبقي الإله محتاجا إلى إله آخر, كما يقول الملحدون أو من يخضعون للإلحاد، وهو مستحيل على الله تعالى، متعجبا من تصديق الملحد لهذه الأمور من وراء عقله، لافتا إلى أن جزءا كبيرا من الإلحاد مكابرة واستكبار وبالتالي فالملحد هو في نصف الطريق.
التعليق على صفة السميع البصير
وأن هناك تعلقا للصفات، خاصة التي تتعلق بالموجودات التي توجد فيما بعد، فالقدرة مثلا تتعلق بإخراج الموجودات من العدم إلي الوجود، ويرى العلماء أنها تتعلق بالمقدور الذي سوف يحدث تعلق صلاحية, أي أنها صالحة ومستعدة لأن تتعلق به وتخرجه من العدم إلى الوجود، بالرغم من أنها كامنة ومستقرة، فمنذ الأزل، والقدرة موجودة عند الله سبحانه وتعالى، وهى متعلقة بما سيكون تعلق صلاحية، وحين ما يأتي الوقت وتشتبك مع هذا المقدور الذى سيخرج بسببها من العدم إلى الوجود, يسمى تعلق تنجيزي, يتحقق حين تشتبك القدرة بالفعل مع مقدورها ، وهكذا مع صفتي "السميع البصير" وأيضا كل الصفات التى تتعلق بأفعال المخلوقات.
من صفات الكمال الواجبة لله تعالى صفة السمع فما المراد بها؟ ما هي صفات الله عز وجل؟ من صفات الله تعالى النوم؟ هل الوحدانيه صفه من صفات الكمال؟
الكمال لله وحده سبحانه وتعالى صفات كمال الله صفات الله كلها صفات كمال لانقص فيها دل على هذا كمال الله المطلق في ذاته وصفاته وافعاله صفات الله في آية الكرسي صفات الله في سورة البقرة الكمال لله والنقص لخلقه الكمال لله والخطا طبع الإنسان
تعليقات
إرسال تعليق